「玻棚」佈陷阱 鏽迹喻病傷 魔影共舞處 欲望呈真象？

【明報專訊】人類的誕生，是否源自一場欲望？伊甸園中，魔鬼偽裝的蛇引誘亞當與夏娃吞食禁果，欲望滿足的同時災難降臨，兩人被逐出伊甸園，人類自此知羞恥、有原罪。策展人鄭家醇（Cusson）卻疑惑，引誘夏娃的是那條蛇，還是夏娃自己對「求知」的欲望？

疑惑化作展覽「魔影共舞」，6位藝術家以畫與裝置為媒介，將欲望解構為創傷、酷兒身分、消費幻覺等碎片，最終指向同一個詰問：當我們追逐欲望時，究竟是魔鬼引誘了我們，還是我們在利用魔鬼？

在法國精神分析學家拉岡（Jacques Lacan）的理論中，人類對他者的欲望源自內心的匱乏；匱乏難以填補，因此欲望永遠無法滿足。鄭家醇則發現，在理論之外，「人有種奇怪的執著，像是情感受虐的傾向，愈是得不到，愈是想要。其實人生是否永遠在這樣的拉扯中？其實我們真正欲求的是什麼？」

我們真正欲求的是什麼？走入展覽，第一眼便見到「飛蛾撲火」——那是黎佳儀的裝置作品《透明陷阱》，破碎的蝴蝶標本懸掛於密集的玻璃架上，架中是個電子屏，屏幕上是各式各樣的花，隨時間變化綻放又凋落。鄭家醇解讀，蝴蝶生來便有採花粉的欲望，因此朝着花的方向飛翔，儘管尚未到達便被陷阱困死，儘管花只是屏幕中的虛像。「追求欲望的路上，陷阱總是存在。會否被困住，取決於你是否意識到陷阱在那裏——如果盲目衝向欲望，便會被困死在陷阱中。」他說。至於那個玻璃製成的透明陷阱，「黎佳儀參考了香港的竹棚，她認為竹棚能夠反映香港這座城市深層的文化」。

困在玻璃架上的蝴蝶，欲求虛像中的花蜜；困在竹棚中的人們，又欲求着什麼？在韓國藝術家金載原眼中，或許是情感與擁抱的自由。「他是韓國少數公開自己HIV-positive（愛滋病病毒感染）的藝術家。」鄭家醇解釋，他的作品中亦常見作為感染者的感受，以及自己與病毒的拉扯。展覽中有他的系列作品《紆迴狀態》，灰藍色背景上暈開深紅與灰白相間的形狀，遠遠望去似是海上礁石，加上藝術家個人背景，又令人不禁聯想到顯微鏡下看見的病毒。原來兩者皆非，「他只是拍下藍色建築物上生鏽的痕迹」。鄭家醇續說，純淨的藍色背景上的鏽迹，「似是留下來的渣滓」，「就像是positive（感染）的人，就算是如今已經可以通過吃藥令病毒無法被檢測，但它始終存在於你的身體中」；同時，社會對於感染者的污名化仍然存在，「會認為感染的人就是非常不好的」。病毒可以用藥物控制，留給身體與心靈的傷害卻如鏽迹、如魔鬼，「你無法抗拒，只能找到辦法與之共存」。

「勳章」只是空殼

若有日欲望真的得到滿足，又會怎樣？日本藝術家鎌田士主畫下《夏日勛章》，畫中人衣衫被汗水浸濕，身上掛着眾多「勳章」，像是對一路辛勞的嘉獎。仔細望去，那些「勳章」卻是甲蟲殼。鄭家醇說，藝術家的靈感源自幼時行山，與兄長一起將拾到的甲蟲殼掛在身上，「好多時候人們總是追求成就，在身上掛滿勳章，但其他人見到只會起雞皮；而且，那些『勳章』其實只是乾枯的空殼」。

魔影共舞

日期：即日至8月16日（周二至六）

時間：上午11:00至晚上7:00

地點：黃竹坑香葉道4號怡達工業大廈9樓D室PODIUM畫廊

詳情：bit.ly/44NiytY

文：王梓萌

[開眼 藝述速遞]

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